Intru aceasta zi, cuvant despre voirea cea buna si cea rea.
Un frate a intrebat pe un staret, zicand:,, Ce este parinte, lucrul cel bun si ce este voirea cea rea?” I
Un frate a intrebat pe un staret, zicand:,, Ce este parinte, lucrul cel bun si ce este voirea cea rea?” Iar parintele acela i-a raspuns lui: Frate, toata odihna trupeasca, uriciune este lui Dumnezeu. Ca Insusi a zis: Sa avem si sa alegem stramta si anevoioasa cale, care sa ne duca pe noi la viata cea vesnica. Deci, oricine isi alege aceasta cale, acela are voirea cea buna. Si cel ce se infraneaza pe sine, la tot lucrul, dupa puterea sa, stramtorae isi face lui. Ca a zis, Apostolul: Imi chinuiesc trupul si-l robesc pe el, fapta ce-a buna facandu-o. Vezi, cum si fara voia trupului sau, acest dumnezeesc barbat, de buna voie a sa isi robea trupul? Deci cel ce are aceasta bunavoire a mantuirii, acela in tot locul vietii sale amesteca putin necaz. Deci voind sa am mă culc pe un asternut moale si facut din fulgi, sa ma intreb: Oare nu voi face un lucru placut trupului? Pentru care se cuvine sa-l necajesc putin, adica sa ma culc pe o patura, pentru neputinta trupeasca, pentru ca cel ce se rusineaza a face asa, nu face bine, ca iata, unii numai pamantul au spre odihna, iar altii piatra, precum dumnezeescul Arsenie, si multi altii. Unii insa si spini isi puneau in loc de capatai, alegandu-si lor necazul acesta.
Si iarasi, de aflu pe aproapele izvor de apa sau bucate, care dau odihna, atunci, ca un iubitor de lucrare, sunt dator sa-mi aleg cele mai departate, ca sa-mi misc trupul meu in putin necaz. Inca se cade mie a avea painea cea mai proasta, ca sa ma stramtorez putin, aducandu-mi aminte de cei ce nicidecum nu mananca bucate. Iar mai ales, de Stapanul nostru Hristos, Care nu a precedat sa guste fiere si otet pentru mine. Aceasta este voia cea dupa Dumnezeu. Iar voia cea dupa trup cauta, dimpotriva toata odihna. Ca zic unii:,, Inchide degrab usa, ca sa nu ma bata vantul, sau sa ma supere praful. Sau catre ucenici:Vezi frate, ai afumat fiertura si nu pot sa mananc si altele. Aceasta este voia cea rea, sa o tai pe ia si te vei mantui. Iar de te vezi vinovat la o fapta rea ca aceasta, apoi singur sa te indreptezi si sa lepezi de la tine niste patimi ca acestea si vei scapa de muncile cele vesnice si toate bunatatile vei dobandi”. Fie, deci, si spre mine, pacatosul, mila Domnului, de vreme ce multe rele si fara de numar pacate am facut.
( Din Proloage)
Postat in Sfaturi duhovnicesti de Parintele Zisu Iulian